稻盛和夫是搞科研出身的经营者。他在京瓷会社创建之初，提出的经营动机是：把个人的技术，发扬光大。 不少技术出身的创业者，都是以“让自己开发的技术广为人知”，作为公司的使命和存在的意义。这无可厚非，而且很多人还获得了巨大的成功。 但在京瓷会社成立的第三年，稻盛和夫遭到了员工们的集体“逼宫”。这次事件，让他不得不重新思考：“以实现个人抱负，作为公司存在的意义”，真的对吗？ 迷惑、后悔、痛定思痛，稻盛和夫得出一个结论： 公司的存在，不是为了实现个人抱负，而是为了守护员工的生活，给员工带来幸福的人生。追求全体员工物质和精神两方面的幸福，才是公司的使命，才是企业经营的意义。 多年以后，稻盛和夫坦言：“将京瓷的存在意义从“利己”转变为“利他”，是他作为经营者重生的瞬间。” 就是靠着“利他”之心，京瓷得到了急速的发展；也是靠着“利他”之心，后来创办的第二电电以及重建破产后的日本航空公司，都成了“世界强”企业。 在严酷的商业社会里，靠“利他”就能经营好企业吗？ 是的，稻盛和夫在《心：稻盛和夫的一生嘱托》里说：“以利他之心发起的行动，早晚会结出善果，并返回自己身上。” 他在书中以小学生都能读懂的浅显语言，结合自己几十年的切身经历，阐述了人为什么一定要有“利他”之心，以及如何通过日常修行活出“利他”之心。有网友评论说：“如果一个人，从小读过此书，并按照书中的精神做了，那真是一辈子的幸运。” 稻盛和夫认为“相由心生，境随心转”，即：我们人生中的一切事物都由我们内心所塑造，内心的想法可以影响和改变我们周围的环境。 这个看似有些唯心的观点，与他小时候的经历有关。 小学的时候，稻盛和夫的家族中，有两个叔父、一个叔母死于肺结核。由于害怕被传染，稻盛和夫每次经过患病卧床的叔父家门前，都捏着鼻子，飞快地跑走。 但他的父亲，下定决心照顾患病的亲人。对于感染的风险，他毫不畏惧。而他的哥哥，则“心大”，根本没放在心上。 结果，父亲和哥哥都没被感染，只有稻盛和夫被病魔击倒了。 躺在病床上的稻盛和夫，惶恐不安，承受着死亡日益逼近的威胁。这时候，隔壁的一位大婶借给他一本书。其中有这样的内容： 所有的灾难，都是由我们的内心吸引而来的。自己的内心不予呼唤的东西，绝不会来到我们身边。 原来如此！ 十几岁的稻盛和夫，恍然大悟：细心照顾病人的父亲，没有感染；对疾病毫不在意的哥哥，也没染上；只有一味恐惧、厌恶、躲避疾病的自己，反而把疾病给招来了。 一切由“心”造。 这个重大启示，虽然没有很快地改变生活，但它就像一个种子，被植入了稻盛和夫的潜意识里。 大学毕业后的稻盛和夫，就职于一家情况很糟糕、经营困难的企业。同届的员工们接连离职，最后只剩下他一个人，无处可去。 “既然如此，那就彻底改变心态，投入工作吧。”稻盛和夫住进了实验室，他打定主意，不管环境多恶劣，也要尽力把该做的工作做好。 终于，研究开始取得成果，周围人对他的评价也越来越好。接着更好的成果，又来了。再后来，他成功地合成了一种世界级的新型精密陶瓷材料。 不是自己的能力提升了，也不是优越的工作环境。仅仅是改变了思维方式，周围的境况就焕然一新了。 “心灵塑造现实，一起由‘心’造”。少年时感悟的法则，再次获得了确凿的体验。从此，稻盛和夫将它作为贯穿一生的真理，开启了辉煌成就的一生。 看似唯心的观点，其实蕴涵着积极的可操作性。无论人类整体还是个体，生存状态都是由两大因素决定。其一是存在于外部的客观环境，其二是存在于其内部的主观意识，也可以说是内心状态。 这个两大因素，就像互相咬合的齿轮。 一个动了，另一个一定会跟着动。 期待外部环境改变，充满了随机和不确定性，谁也不知道客观环境什么时候才能变。但改造自己的内心状态，却是自己说了算的，而且马上就能行动。 提高心性，就是把生命的主动权，拿回到了自己的手里。 纵观稻盛和夫的人生，就是一个普通人，通过改变“心”走向成贤成圣之路，收获圆满人生的范本。 他的少年时代和青年时代，诸事不顺。他说那时候自己的人生，就是“挫折和失望的连续剧”：考初中没考上、肺结核卧病在床、考大学失利、入职上班也不如意。 但有一件事情，出奇地顺利，犹如整个整个青少年时期的一束光。就是他高中时代从事的“纸袋行商”。 高中时期，家境困难。为了补贴家用，他放学后，骑着自行车，沿街叫卖纸袋。纸袋生意越做越好，甚至供不应求，还让另一家纸袋公司主动撤退了。 纸袋行商的成功，让稻盛和夫悟出一个道理。 诸事不顺，是因为那些事情的出发点都是为了自己：自己的欲望、自我保护、或者希望获得别人的好评。 但纸袋行商出于帮扶家计、守护家人的目的，是从“利他”出发的行为，所以大获成功。 他在《心：稻盛和夫的一生嘱托》里从哲学的角度阐述了他的宇宙观：宇宙中存在着，推动事物向着更好的方向，不断成长发展的宇宙意志。这个宇宙意志，引导一切事物走向幸福，它促进一切事物不断成长发展。 这个看不见、摸不着的宇宙意志，一直在发挥作用。宇宙原来只是一团基本粒子，后来经过大爆炸产生了原子，原子结合产生分子，分子结合产生高分子，高分子进一步构成DNA形成生物，生物又不断进化，变成高等生物。 宇宙停留在基本粒子团块的阶段没有什么问题。即使在生物产生后，停留在原始生物阶段，也没有什么问题。但是，宇宙没有这样做。它不停歇地朝着更好的方向进化发展。 所以宇宙意志的本质是“利他”， 宇宙的目的是让宇宙中一切事物更好地发展。 稻盛和夫的宇宙观，可以说是人类思想的一个独到见解。自人类有文明史以来，有无数的思想家提出过各种学说，但真正能够确立宇宙观的思想家，却寥若星辰。 纵观人类历史，能用极其简单明了的语言，构筑体系完整、逻辑清晰的宇宙观，进而引申出符合这种宇宙观的世界观、人生观和方法论，并将其付诸实践取得了举世瞩目的商业成就的，恐怕只有稻盛和夫一人了。 确立了利他的宇宙观之后，构筑其上的人生观和方法论，就得以自然延展。人类作为宇宙这个终极存在的一分子，如何才能顺应宇宙意志，获得幸福美好的人生呢？答案就稻盛和夫的人生观——人生的目的是提高心性、磨炼灵魂，把自己的“利他之心”发挥出来。 人人都有本能的欲望、感性的冲动、理想的算计，想要把“利他之心”付诸实践、持之以恒，非常的困难。那要如何提高呢？需要日常的修行。稻盛和夫从切身经验中总结出六条，称为“六项精进”。 ①“付出不亚于任何人的努力”。 六项精进的第一条是全身心投入工作。因为稻盛和夫认为净化心灵、美化心灵的最好方法就是：全力以赴、全神贯注地投身于眼前应该做的工作。 从心理学上讲，当人全神贯注的时候，实际上是一种“心流”体验。注意力高度集中，甚至感受不到时间的流逝，是对大脑的滋养。 那个当下犹如禅僧坐禅一般，极度认真、极度专注，不会有怨恨、憎恶、消极、负面的杂念浮现，是任何方法都无法替代的精神修行。 ②要谦虚，不要骄傲。 让人生误入歧途的元凶，并不一定是失败和挫折，而往往是成功和赞美。工作获得了成就、特别是掌握权力以后，人就变得傲慢起来，这简直是历史规律，连伟人也很难免俗。 稻盛和夫在京瓷经营上了轨道之后，心中冒出了这样的念头：“我的年薪这么低，是不是太亏了？”很快，他就意识到了自己正在变得傲慢的那颗心，然后进行了深刻的自我诫勉。 ③“要每天反省。” 稻盛和夫在已经取得了巨大成就的70岁之后，仍然保持着日日反省的习惯。他说：“我有些不好的脾气、不好的习惯，得认真反省、马上改成，以免留下终身的遗憾。我这么做了，因此感觉自己还在进步。” 即使很勤奋，但人有时还是会偷懒；即使告诫自己要谦虚，人还是禁不住奉承，有时还是会骄傲。人需要时时扪心自问、每日反省。通过反省，指导现在每一天的行动。 ④“活着，就要感谢。” 京瓷从街道工厂起步，最初的订单，来自松下集团。那时候很多从松下集团获得零部件订单的同行，抱怨松下价格压得很低，“欺负供应商”。 稻盛和夫感恩于每年能拿到订单的可贵，为了挤出利润，绞尽脑汁、拼命搞创新搞开发。京瓷后来进入美国市场，反而因为品质卓越、价格还特别低廉，占据了很大的优势。 “正是当年松下提出的苛刻条件，锻炼了我们。”不能忘记对松下先生表示感谢，稻盛和夫这样告诫自己。把挫折、困难、甚至灾难，看成磨炼心志、增益能耐的机会，能由衷地说一声“谢谢”并更加努力的话，就是卓越的修行。 ⑤“积善行、思利他。” 这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善是大恶”。分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。 稻盛和夫看到偷懒怠懈的人，都会严加斥责。这种态度，导致他经常和工会的人发生冲突。有一次他被工会成员围攻批斗，还被骂是“公司的走狗”，晚上被他们群殴，打的鲜血直流。 但稻盛和夫坚持“大善”，他认为：要保护劳动者的权利，每个人都要拼命努力工作，把公司搞好，这是保护劳动者权利的前提。事实证明，在他带领下的三家企业的员工们，物质上和精神上，都比最初就职的那家企业员工们，幸福的多。 ⑥“不要有感性的烦恼。” 创业之路，犹如孤身一人攀爬悬崖峭壁。人是感性动物，孤独感和恐惧感常常袭来。尤其是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦、烦恼。 京瓷曾经救助了一家经营困难的企业。合并后，有人到处贴传单、用高音喇叭，对京瓷和稻盛和夫本人污蔑、诽谤、中伤。这种情况持续了七八年。这期间蒙受的损失和困扰，难以估量。 以理性抑制烦恼，把精力投向新的工作。稻盛和夫没有采取对抗措施，而是把心血倾注到这家企业的重建上，一心一意为员工，拼命提升企业效益。当亏损的企业开始盈利，员工们充满了自豪感，曾经的烦恼也烟消云散。 《心:稻盛和夫的一生嘱托》整本书都在强调一个宇宙法则：一切成功，都归结于利他之心。这就是让自己的潜能充分绽放的秘诀，这就是打开幸福人生之门的钥匙。 每个人都有利己的体验，把频道切换到“利他”，在每天的生活中，尽可能地去努力，会是什么结果呢？我想，命运一定会好转，幸福人生一定会到来。
